2010年2月2日 星期二

上海記行(三)

關於新天地,最諷刺的莫過於其中一棟乃是中國共產黨在草創期舉辦第一次大會的所在。這個左翼的聖地如今被後現代式的資本主義空間所包圍,真讓人哭笑不得。如果有人來到這裡,還會認為大陸是共產主義社會,那才是叫白目。



如果新天地代表的是大資本的開發,那田子坊則是被藝術家所佔領。田子坊原本也是尋常的弄堂,但是在幾年前開始有藝術家進駐到這個石庫門來,其中最有名的叫陳逸飛。現在的田子坊在外貌上不像新天地那樣整個被翻新,相當程度上還保持了原有的樣態。然而,當越來越多的藝術家進駐之後,藝品店、咖啡廰、餐廳就跟著進來,結果居民最終還是離開他們的里弄。這是第二種模式。



第三種利用模式則是以步高里作為代表。步高里建於1929年,門上還有法文的名稱。這個里弄的做法是保持建築外貌,但是室內則做了大幅的改變,使之能適應現代生活,例如加裝抽水馬桶、冷氣等。現在的步高里仍然為一般居民的住宅,在巷弄中曬著各家的衣物,而老人家則在家門口和鄰居聊天。就一個外人來看,這好像是一種比較理想的保存方式,因為社區的文化與社區的關係隨著建築物一起留了下來。他們不是拒絕改變,而是面對大環境的變化,以自己的步調來重新調適社區的生活,同時也比較真實地再現了城市的歷史。










沒有留言:

張貼留言

重機騎行的「當下」

羅伯.波西格在《襌與摩托車維修的藝術》一書寫道:「摩托車度假時,景觀的框架消失了,人能沉浸在美景當中,等於是進入節目的場景,再也不只是觀眾,參與感破錶。腳下五英寸是咻然而過的水泥路面,是真切的物體,是人能走在上面的東西,雖然模糊,定睛注視也看不清楚,人卻能隨時停下車來踩踏碰觸,整...